нижнее белье для полных
მედიცინის კვლევები

   Велика Радянська Енциклопедія

Предмет і цілі природознавства

   
 

Предмет Е. - різні форми руху матерії в природі: їх матеріальні носії (субстрат), створюючі сходи послідовних рівнів структурної організації матерії; їх взаємозв'язку, внутрішня структура і генезис; основні форми всякого буття - простір і час; закономірна зв'язок явищ природи як загального характеру, що охоплює ряд форм руху, так і специфічного характеру, що стосується лише окремих сторін тих чи інших форм руху, їх субстрату і структури. "Предмет природознавства - рушійна матерія ... Пізнання різних форм руху ... є головним предметом природознавства" (Енгельс Ф., див Маркс К. і Енгельс Ф., Соч., 2 вид., Т. 33, с. 67 -68).

Природа, яка служить предметом Е., розглядається не абстрактно, поза діяльністю людини, а конкретно, як що знаходиться під впливом людини, т. к. її пізнання досягається в результаті не тільки теоретичної, а й практичної виробничої діяльності людей. Е. як відображення природи в людській свідомості удосконалюється в процесі її активного перетворення в інтересах суспільства.

Цілі Е. - двоякі: 1) знаходити сутність явищ природи, їх закони і на цій основі передбачати або створювати нові явища і 2) розкривати можливість використання на практиці пізнаних законів, сил і речовин природи. Можна сказати: пізнання істини (законів природи) - безпосередня або найближча мета Е., сприяння їх практичному використанню - кінцева мета Е. Цілі Е. збігаються, т. о., З цілями самої людської діяльності. "Закони зовнішнього світу, природи ... суть основи доцільної діяльності людини" (Ленін В. І., Повні збори соч., 5 вид., Т. 29, с. 169).

Закономірності і особливості розвитку природознавства

Закономірності Е. - ті, які притаманні будь-якої науці, але з урахуванням специфіки вивчається ним. Це - а) обумовленість практикою (в кінцевому рахунку), б) відносна самостійність, яка виявляється в тому, що практичне вирішення виникаючих завдань може бути здійснено лише після досягнення, відповідно до власної логікою, визначених ступенів самого процесу пізнання природи, який вчиняється від явищ до сутності і від менш глибокої до більш глибокої сутності; в) наступність у розвитку ідей і принципів Е., теорій і понять, методів і прийомів дослідження, нерозривність усього пізнання природи; г) поступовість розвитку Е. при чергуванні періодів відносно спокійного, еволюційного розвитку і різкої революційної ломки теоретичних основ Е., всієї системи понять і принципів Е., всієї природничонаукової картини світу. При цьому зміст колишніх знань про природу отримує подальший розвиток і узагальнення, долається колишня універсалізація, абсолютизація законів і принципів, що носять насправді лише обмежений, відносний характер; д) взаємодія наук, взаємопов'язаність всіх галузей Е., коли один предмет вивчається одночасно багатьма науками ( їх методами), а метод однієї науки застосовується до вивчення предметів ін наук; е) суперечність розвитку Е., що доходить до розколу на здавалося б несумісні між собою концепції, причому на зміну борються між собою одностороннім концепціям в порядку дозволу їх конфлікту приходить принципово нова концепція, що охоплює предмет в цілому, діалектично; ж) повторюваність ідей, концепцій, уявлень з постійними поверненнями до пройденого (в т. ч. вихідного пункту наукового розвитку), але на більш високому щаблі цього розвитку; звідси порівняння розвитку науки з "кругом кіл ", з рухом по спіралі.

Необхідною умовою розвитку Е. є свобода критики, безперешкодне обговорення будь-яких спірних неясних питань Е., відкрите зіткнення думок з метою з'ясування істини, шляхом вільних дискусій, сприяють творчому вирішення виникаючих проблем.

Спроби не рахуватися з закономірностями розвитку Е. спричиняють серйозні недоліки в діяльності окремих учених і цілих наукових шкіл і напрямків. Відрив від запитів техніки і виробництва породжує відхід у схоластику. Ігнорування відносної самостійності і внутрішньої логіки Е. веде до сліпого практицизму, до недооцінки теорії, до нездатності враховувати реальні можливості Е. Нерозуміння наступності в розвитку Е. спричиняє нігілістичне ставлення до Е. попередніх епох, до втрати здатності знаходити історичні корені сучасних поглядів. Невміння розрізняти стадії в Е. (еволюційні і революційні) викликає або затримку на пройденої щаблі, або забігання вперед, висунення ідей, для яких грунт ще не підготовлена. Ігнорування цілісності Е., нерозуміння характеру взаємодії галузей Е. породжує або заперечення застосовності методів одних наук при вивченні предмета інших, або, навпаки, заперечення специфіки предмета однієї науки на тій підставі, що він може вивчатися методами ін наук. Нерозуміння суперечливості пізнання природи вабить небезпека впадання в однобічність, в крайність. Незнання того, що розвиток Е. йде по спіралі, з поверненнями до вихідного пункту, приводить до помилкової думки, ніби всякий таке повернення є регрес. Нарешті, всяке адміністрування в області Є., підміна наукових аргументів декретуванням та організаційними заходами, спроби скувати свободу критики і дискусій, нав'язування науці одній, заздалегідь апробованої точки зору як нібито єдино правильною, що не підлягає оскарженню, веде до застою Е. Методи природознавства

В Е. можна виділити сторони: 1) емпіричну, 2) теоретичну, 3) виробничо-прикладну. Вони відповідають загальному ходу пізнання істини, який йде "від живого споглядання до абстрактного мислення і від нього до практики ..." (Ленін В. І., там же, с. 152-53). 1) Емпірична сторона передбачає функції: збиральну (встановлення фактів, їх реєстрацію, їх накопичення), описову (виклад фактів, їх первинну систематизацію), 2) теоретична - функції: пояснення, узагальнення (генерализуется), відкриття (створення нових теорій, висування нових гіпотез і понять, накопичення нових законів), передбачення (прогностичну), що дає привід називати теорії Е. "компасом" у науковому дослідженні.

З теоретичними функціями Е. нерозривно пов'язана світоглядна функція Е.; вона спрямована на вироблення природничо-наукової картини світу, що виключає можливість реакційно-ідеалістичних і релігійних поглядів на природу; 3) виробничо-практична сторона Е. проявляє себе як безпосередня продуктивна сила суспільства. Сучасна науково-технічна революція показує, що Є. прокладає шляхи для розвитку техніки.

Засоби Е. відповідають всім ступеням, які проходить природно-наукове знання і в яких знаходять своє вираження функції Е.: емпіричне, експериментальне дослідження припускає цілу систему експериментальної та наглядової техніки (пристроїв, у тому числі обчислювальних приладів, особливо вимірювальних, установок, інструментів), за допомогою якої встановлюються нові факти. Теоретичне дослідження припускає абстрактну роботу вчених, спрямовану на пояснення фактів (гадане - за допомогою гіпотез, перевірене і доведене - за допомогою теорій і законів науки); на освіту понять, узагальнюючих досвідчені дані. Те й інше разом (нерідко з виходом в область досвідчених напівзаводських та експериментальних установок, конструкторських бюро) здійснюють перевірку пізнаного на практиці.

В основі методів Е. лежить єдність емпіричних і теоретичних сторін. Вони взаємопов'язані і зумовлюють один одного. Їх розрив або хоча б переважний розвиток однієї за рахунок іншої закриває шлях до правильного пізнання природи: теорія стає безпредметною, досвід - сліпим.

Методи Е. можуть бути поділені на групи: а) загальні методи стосуються всього Е., будь-якого предмета природи, будь-якої науки. Це - різні форми діалектичного методу, що дає можливість пов'язувати воєдино всі сторони процесу пізнання, всі його щаблі, наприклад метод

сходження від абстрактного до конкретного

та ін Ті системи галузей Е., будова яких відповідає дійсному історичному процесу їх розвитку (наприклад, біологія і хімія), фактично слідують цьому методу. Діалектика виступає і в тому, що "... спосіб викладу не може з формального боку не відрізнятися від способу дослідження. Дослідження має детально освоїтися з матеріалом, проаналізувати різні форми його розвитку, простежити їх внутрішній зв'язок. Лише після того як ця робота закінчена, може бути належним чином зображено дійсний рух. Раз це вдалося і життя матеріалу отримала своє ідеальне відображення, то може здатися, що перед нами апріорна конструкція "(Маркс К., см. Маркс К. і Енгельс Ф., Соч., 2 вид., т. 23, с. 21). Таке становище особливо часто виникає у формальних, математизованих галузях Е., наприклад механіці, термодинаміці.

В Е. діалектичний метод конкретизується як порівняльний (у біології, географії, хімії), за допомогою якого розкривається загальний зв'язок явищ. Звідси - порівняльні анатомія, ембріологія, фізіологія. У зоо-, фіто-та фізичної географії він давно успішно застосовується. У Е. діалектичний метод виступає і як історичний - в астрономії (на нього спираються всі прогресивні космогонічні гіпотези - зіркові та планетарні), в геології (як основа історичної геології, будучи неповно виражений в методі актуализма), в біології цей метод лежить в основі дарвінізму. Іноді обидва методи поєднуються в єдиний порівняльно-історичний метод, який глибше і змістовніше кожного з них окремо. Цей же метод в його застосуванні до процесу пізнання природи, особливо до фізики, пов'язаний з принципом відповідності та сприяє побудові сучасних фізичних теорій. Б) Особливі методи також застосовуються в Е., але стосуються не його предмета в цілому, а лише однією з його сторін (явищ, сутності, кількісної сторони, структурних зв'язків) або ж певного прийому досліджень: аналіз, синтез, індукція, дедукція. Особливими методами служать: спостереження, експеримент, порівняння і як його окремий випадок вимір. Винятково важливі математичні прийоми і методи як особливі способи дослідження і вирази кількісних і структурних сторін і відносин предметів і процесів природи, а також методи статистики і теорії ймовірностей. Роль математичних методів в Е. неухильно зростає по мірі все більш широкого застосування лічильно-обчислювальних машин. В цілому відбувається швидка математизація сучасного Е. З нею пов'язані методи аналогії, формалізації, моделювання, промислового експерименту. В) Приватні методи - це спеціальні методи, що діють або тільки в межах окремої галузі Е., або за межами тієї галузі Е., де вони виникли. Так, методи фізики, використані в ін галузях Е., привели до створення астрофізики, кристалофізики, геофізики, хімічної фізики і фізичної хімії, біофізики. Поширення хімічних методів привело до створення кристалохімії, геохімії, біохімії та біогеохімії. Нерідко застосовується комплекс взаємопов'язаних приватних методів до вивчення одного предмета, наприклад молекулярна біологія одночасно користується методами фізики, математики, хімії, кібернетики в їх взаємозв'язку.

У ході прогресу Е. методи можуть переходити з нижчої категорії в більш високу: приватні - перетворюватися в особливі, особливі - в спільні. Тут конкретизується положення, що всяке дійсне пізнання полягає в тому, що ми подумки "... піднімаємо одиничне з одиничності в особливість, а з цієї останньої під загальність" (Енгельс Ф., там же, т. 20, с. 548).

Найважливіша роль у розвитку Е. належить

гіпотезам

, які і є "формою розвитку природознавства, оскільки воно мислить ... " (Там же, с. 555).

Аспекти і структура природознавства Аспекти Е. носять строго об'єктивний характер, який визначається або самим предметом пізнання, або методом його пізнання, який за своїм змістом адекватний предмету. Звідси - два головних аспекти (або розрізу) Е.: 1) предметний, відповідний послідовного зв'язку об'єктів природи, наприклад їх розвитку і переходам одних в інші, і 2) методологічний, відповідний послідовним сходами, які проходить пізнання при вивченні даного предмета - від його явищ до його сутності, від зовнішньої сторони до внутрішньої. Відповідно всі Е. може бути розділене, згідно з першим аспектом, на неорганічне і органічне, т. к. вся природа ділиться на неживу і живу. Структура Е. визначається аспектами Е. Взаємна зв'язок галузей Е. відображає загальний хід розвитку всієї природи від простіших, нижчих щаблів і форм до найвищих і найскладніших. Роздвоєння природи на неживу і живу, яке зароджується в межах хімії (оскільки хімічні сполуки диференціюються на неорганічні і органічні) можна представити так:

фізика, хімія

неорганічна

(шлях до неживої природи)

органічна

 

/

(шлях до живої природи)

Таке роздвоєння підготовляється на атомному рівні структурної організації матерії; далі з молекул утворюються агрегати (газоподібні, капельножидкими, тверді - аморфні і кристалічні), складові основу різних сфер Землі. З ін боку, поступове ускладнення молекул вуглецевих з'єднань приводить до утворення біополімерів (білків, нуклеїнових кислот), які складають основу живої природи. Фізика, хімія, геологія і біологія відносяться до числа фундаментальних галузей сучасного Е. і утворюють стрижень класифікації наук.

В основу наведеного (роздвоєного) ряду наук покладений принцип розвитку предмета (природи). Але той же принцип можна застосувати до різних за масштабом об'єктів природи - від космічних систем (астрономія) до окремих планет (геологія, включаючи взагалі вчення про окремі планети і супутники) і до окремих сторін (географія) і компонентів (біологія) даної планети. Тоді складеться інший ряд наук:

астрономія - геологія - географія - біологія.

В Е. існує також безліч перехідних, проміжних або міждисциплінарних галузей, що свідчить про відсутність різких кордонів між науками, про їх взаємопроникнення. У сучасних умовах тенденція до диференціації наук доповнюється тенденцією до їх інтеграції: знову виникаючі науки ведуть не до подальшого роз'єднання наук між собою, а до того, що колишні різкі розриви між науками (наприклад, фізикою і хімією) заповнюються за рахунок появи нових наук, що носять проміжний характер (фізична хімія, хімічна фізика).

У структурі Е. обидва аспекти Е. - предметний і методологічний - переплітаються усередині кожної галузі Е.; на самому початку загального ряду наук (перед фізикою). При абстрагуванні від речової (якісною) природи рухомого тіла і розгляді його руху лише з боку його переміщення в просторі під дією зовнішніх сил з фізики виділяється механіка крапки і системи точок. Подальше абстрагування не тільки від речового, фізичного змісту процесів природи, а й від чинника часу призводить від механіки до математики. Від математики (через математичну логіку) в ході подальшого абстрагування здійснюється перехід до логіки. Якщо тепер продовжити ряд наук ліворуч від фізики, то тут утворюється ділянка, яка характеризує рух мислення від конкретного (фізика) до все більш абстрактного, кінчаючи логікою: логіка - математика - фізика (включаючи механіку) і т. д.

Цей ряд складеться разом з тим і за предметним принципом, т. к. науки зіставляються тут в тій послідовності, в якій розташовуються їх предмети.

Місце природознавства в суспільстві

Місце Е. в житті і розвитку суспільства випливає з його зв'язків з ін соціальними явищами і інститутами, насамперед з технікою, а через неї з виробництвом, продуктивними силами взагалі і з філософією, а через неї з боротьбою класів в області ідеології. При всій внутрішній цілісності, яка витікає з єдності як самої природи, так і теоретичного погляду на неї, Е. представляє собою досить складне явище, що володіє різними сторонами і зв'язками, нерідко суперечливими. Е. не входить ні в базис, ні в ідеологічну надбудову суспільства, хоча в своїй найбільш загальній частині (де формується картина світу) воно пов'язане з цією надбудовою. Зв'язок Е. через техніку з виробництвом, а через філософію з ідеологією досить повно виражає найбільш істотні соціальні зв'язки Е. Связь Е. з технікою складається в силу того, що "техніка ... тому і служить цілям людини, що її характер (суть) полягає у визначенні її зовнішніми умовами (законами природи) "(Ленін В. І., Повні збори соч., 5 вид., т. 29, с. 170). У сучасну епоху Е. випереджає техніку в своєму розвитку, т. к. його об'єктами все частіше стають зовсім нові, невідомі раніше речовини і сили природи (наприклад, атомна енергія), а тому, перш ніж може постати питання про їх технічний застосуванні, вимагається "фронтальне" їх вивчення з боку Е. Проте техніка з її потребами залишається рушійною силою розвитку Е. Связь з технікою лежить, згідно К. Марксу, в основі визначення Е. як безпосередньої продуктивні сили.

Зв'язок Е. з філософією витікає з того, що "натуралісти ... без мислення не можуть рушити ні на крок, для мислення ж необхідні логічні категорії ..." (Енгельс Ф., див Маркс К. і Енгельс Ф., Соч., 2 вид., Т. 20, с. 524), які розробляються філософією. Чим ширший характер мають теоретичні узагальнення в Е., тим тісніше вони пов'язані з філософією. Звідси виникає потреба в єдності між філософами і природознавцями, їх взаємодопомоги. Про союз між ними писав ще А. И. Герцен. Ф. Енгельс присвятив цьому питанню свою "Діалектику природи". В. І. Ленін відзначав, що без підтримки з боку філософів-матеріалістів "... великі натуралісти так само часто, як досі, будуть безпорадні в своїх філософських висновках і узагальненнях. Бо природознавство прогресує так швидко, переживає період такої глибокої революційної ломки в усіх областях, що без філософських висновків природознавству не обійтися ні в якому разі "(Повне зібрання творів., 5 вид., т. 45, с. 31).

Загальний хід розвитку природознавства

Загальний хід розвитку Е. включає основні щаблі пізнання природи. "Думка людини нескінченно заглиблюється від явища до сутності першого, так би мовити, порядку, до суті другого порядку і т. д. без кінця" (Ленін В. І., там же, т. 29, с. 227). Пізнання в безпосередніх явищах "... відкриває сутність (закон причини, тотожності, відмінність etc.) - Такий дійсно загальний хід всього людського пізнання (всієї науки) взагалі. Такий хід і природознавства ... Всі ці моменти (кроки, рівні, процеси ) пізнання прямують від суб'єкта до об'єкта, перевіряючись практикою і приходивши через цю перевірку до істини ... " (Там же, с. 298, 301). Ф. Енгельс показав, що загальний хід пізнання природи, як і всякого пізнання взагалі, проходить наступні основні ступені: 1) безпосереднє споглядання природи як нерозчленованого цілого; тут охоплюється вірно загальна картина, але абсолютно неясні зокрема; такий погляд був властивий давньогрецькій натурфілософії; 2 ) аналіз природи, розчленування її на частини, виділення і вивчення окремих речей і явищ, пошуки окремих причин і наслідків, наприклад анатомування живих організмів, виділення складових частин складних хімічних речовин; але за частковостями зникає загальна картина, універсальний зв'язок явищ; 3) відтворення цілісної картини на основі вже пізнаних частковостей шляхом приведення в рух зупиненого, пожвавлення омертвленого, зв'язування ізольованого раніше, тобто на основі фактичні з'єднання аналізу з синтезом (див. К. Маркс і Ф. Енгельс, Соч., 2 вид., т. 20, с. 12-23).

К. Маркс охарактеризував хід пізнання, як що йде від вихідного уявлення про конкретний предмет як нерозчленованому цілому, до його аналізу за допомогою абстрактного мислення і далі - від результатів його аналізу, від отриманих т. о. абстрактних уявлень до уявного відтворенню предмета в його вихідної цілісності та конкретності шляхом з'єднання, поєднання (синтезу) численних визначень, як єдності різноманітного (див. К. Маркс і Ф. Енгельс, там же, т. 12, с. 726-27). Загальний хід розвитку Е. лягає в основу його періодизації.

Періоди і етапи історії природознавства

Історія Е. стоїть в нерозривному зв'язку з історією всього суспільства, і кожному типу і рівню розвитку продуктивних сил, техніки відповідає своєрідний період в історії Є. Як самостійне, систематичне дослідження природи Е. виникло в 2-й половині 15 в.; Більш ранні періоди природничо-наукових знань можна розглядати як зародкові, або підготовчі, до систематичного вивчення природи. Відповідно виділяються наступні періоди.

Перший підготовчий - натурфілософські (зародження елементів майбутнього Е.) - характерний для давнину. В цілому техніка була ще слабо розвинена, хоча були вже окремі видатні технічні досягнення. Почали складатися в самостійні галузі знання статика і астрономія і обслуговуюча їх математика. Пізніше стала виділятися хімія (у формі алхімії). Анатомія, медицина, фізика знаходилися в зародковому стані. Всі природно-наукові знання і погляди входили в єдину недиференційовані науку, що знаходилася під егідою філософії. Диференціація наук вперше намітилася в кінці цього періоду (олександрійська наука).

Другий підготовчий період характеризується пануванням схоластики і теології в Західній Європі і спорадичними відкриттями у арабомовних народів. Наука на Заході стала придатком теології (астрологія, алхімія, магія, кабалістика чисел). Прогрес техніки на Заході відбувався вкрай повільно. Техніка майже не потребувала систематичному вивченні природи, а тому і не робила помітного впливу на розвиток природничо-наукових знань. Але і в цей час, хоча й уповільнено, йшло накопичення нових фактів, що підготували перехід до наступного періоду. В цілому це була перехідна смуга між першою і другою фазами загального ходу Е.

Період механічного і метафізичного Е., що почався з виникнення Е. як систематичній експериментальної науки в епоху Відродження, відповідає часу становлення та утвердження капіталістичних відносин у Західній Європі (з 2-й половини 15 в. До кінця 18 ст.). Е. цього періоду революційно по своїх тенденціям. Тут виділяється Е. почала 17 в. (Формування механічного Е. - Г. Галілей) і кінця 17 в. - Початку 18 в. (Завершення цього процесу - І. Ньютон). Т. к. панівним методом мислення стала метафізика, цей період можна назвати метафізичним. Але вже тоді в Е. робилися відкриття, в яких виявлялася діалектика. Е. було пов'язано з виробництвом, перетворюється з ремесла в мануфактуру, енергетичною базою якої служило механічний рух. Звідси вставала задача вивчати механічний рух, знайти його закони. Мореплавання потребувало небесної механіки, військова справа - в розробці балістики. Е. було механічним, оскільки до всіх процесів природи додавався виключно масштаб механіки. Але вже створення в 17-18 ст. в математиці аналізу нескінченно малих (І. Ньютон, Г. Лейбніц) та аналітичної геометрії (Р. Декарт), космогонічна гіпотеза Канта - Лапласа, атомно-кінетичне вчення М. В. Ломоносова, ідея розвитку в біології К. Вольфа підготовляли крах метафізичного погляду на природу. Основним протиріччям Е. всього цього періоду було те, що "революційне на перших порах природознавство виявилося перед наскрізь консервативною природою ..." (Енгельс Ф., див Маркс К. і Енгельс Ф., Соч., 2 вид., Т. 20, с. 509).

Період відкриття загального зв'язку і утвердження еволюційних ідей в Е. характеризується стихійним проникненням діалектики в Е., так що його можна також назвати стихійно-діалектичним. промисловість вступає у фазу крупного машинного виробництва, що почалося в кінці 18 в. - Технічний і промисловий переворот. Енергетичною базою промисловості стає паровий двигун, і переважний розвиток механіки перестає задовольняти потреби виробництва. На перший план висуваються фізика і хімія, які вивчають взаємоперетворення форм енергії та видів речовини (хімічна атомистика). У геології виникає теорія повільного розвитку Землі (Ч. Лайель), в біології зароджується еволюційна теорія (Ж. Ламарк), палеонтологія (Ж. Кюв'є), ембріологія (К. М. Бер). Виникла необхідність поєднувати аналіз з синтезом в цілях теоретичногоохоплення накопиченого дослідного матеріалу. Три великих відкриття (2-я третина 19 ст.) - Клітинна теорія, вчення про перетворення енергії і дарвінізм - завдали остаточного удару по старій метафізиці. Потім послідували відкриття, що розкривали діалектику природи повніше: створення теорії хімічної будови органічних сполук (А. М. Бутлеров, 1861), періодичної системи елементів (Д. І. Менделєєв, 1869), хімічної термодинаміки (Я. Х. Вант-Гофф, Дж. Гіббс), основ наукової фізіології (І. М. Сєченов, 1863), електромагнітної теорії світла (Дж. К. Максвелл, 1873). Але, роблячи відкриття, підтверджуючі діалектику, натуралісти продовжували мислити метафізично. "... Цей конфлікт між досягнутими результатами і укоріненим способом мислення ..." (Там же, с. 22) склав основне протиріччя Е. даного періоду - розрив між об'єктивною і суб'єктивною його сторонами, його вмістом (його відкриттями) і формою мислення самих учених.

Період "новітньої революції" в Е. збігся з вступом капіталізму в стадію імперіалізму. У 20 в. форсується розвиток насамперед фізики (атомна енергія, радіолокація, радіоелектроніка, засоби зв'язку, автоматика і кібернетика, квантова електроніка - лазери, електронна оптика і т. д.). Фізика як провідна галузь всього Е. грає роль стимулятора і трампліну по відношенню до інших галузей Е., наприклад винахід електронного мікроскопа і введення методу мічених атомів викликав переворот у всій біології, фізіології, біохімії. Фізичні методи визначили успіхи хімії, геології, астрономії, сприяли в значній мірі розвитку науки про космос і оволодінню космосом. Головним завданням хімії стає синтез полімерів, особливо грають роль стратегічної сировини (каучук, штучне волокно), отримання синтетичного палива, легких сплавів і замінників металу для авіації і космонавтики. Енергетичною базою промисловості на початку 20 в. стають все більше електрика (динамо-машина), хімічна енергія (двигуни внутрішнього згоряння), а потім (після 2-ї світової війни) і атомна енергія. Стимулюючий вплив на Е. нових потреб техніки призвело до того, що в середині 90-х рр.. 19 в. почалася "... новітня революція в природознавстві ..." (Ленін В. І., Повні збори соч., 5 вид., Т. 18, с. 264), головним чином у фізиці (відкриття електромагнітних хвиль Г. Герцем, короткохвильового електромагнітного випромінювання К. Рентгеном, радіоактивності А. Беккерелем, електрона Дж. Томсоном, світлового тиску П. Н. Лебедєвим, введення ідеї кванта М. Планком, створення теорії відносності А. Ейнштейном, радіоактивного розпаду Е. Резерфордом і Ф. Содді, винахід радіо А. С. Поповим), а також в хімії, біології (виникнення генетики на базі законів Г. Менделя). У 1913-1921 на основі уявлень про атомному ядрі, електронах і кванти Н. Бор створює модель атома, розробка якої ведеться відповідно періодичній системі елементів Д. І. Менделєєва. Це - 1-й етап революції у фізиці і в усьому Е. Він супроводжується порушенням колишніх, метафізичних уявлень про матерію і її будову, властивості, форми руху і типах закономірностей, про простір і час, що об'єктивно підтверджувало діалектичний матеріалізм. Але в умовах ідейної реакції, викликаної імперіалізмом, революція в Е. була використана ідеалістами для настання на матеріалізм. Це призвело до кризи фізики і всього Е. і викликало основне протиріччя Е. даного періоду: "реакційні наміри породжуються самим прогресом науки" (Ленін В. І., там же, с. 326). Це з'явилося поглибленням і загостренням того протиріччя, яке розкрив Ф. Енгельс для Е. 19 в. Воно проаналізовано в книзі В. І. Леніна "Матеріалізм і емпіріокритицизм" (1908). 2-й етап революції в Е. почався в середині 20-х рр.. 20 в. у зв'язку з створенням квантової механіки і поєднанням її з теорією відносності в загальну квантово-релятивістську концепцію. Відбувається подальший бурхливий розвиток Е. і в зв'язку з цим продовжується корінна ломка старих понять, головним чином тих, які пов'язані зі старою класичною картиною світу. З виникненням перших соціалістичної країни - СРСР - ідеологічна боротьба загострюється і робляться спроби знову витіснити з Е. матеріалізм за допомогою неопозитивізму. Це веде до поглиблення протиріч в Е. Навпаки, в СРСР здійснюється вихід Е. з кризи, чому сприяла програмна робота В. І. Леніна "Про значення войовничого матеріалізму" (1922).

Початком 3-го етапу в Е. було перше оволодіння атомною енергією в результаті відкриття ділення ядра (1939) і наступних досліджень (1940-45), з якими пов'язане зародження електронно-обчислювальних машин і кібернетики. Повний розвиток він отримав в середині 20 в. Його особливістю є те, що поряд з фізикою тепер лідирує в Е. ціла група галузей Е.: біологія (особливо генетика, молекулярна біологія), хімія (особливо макрохімія, хімія полімерів), а також науки, суміжні з Е., - космонавтика, кібернетика. Якщо на початку 20 в. фізичні відкриття розвивалися самостійно, то з середини 20 в. революція в Е. органічно злилася з революцією в техніці, привівши до сучасної науково-технічної революції. З точки зору практики вирішальну роль набувають фундаментальні науки, без яких не може розвиватися сучасна техніка. Розвиток Е. відбувається в умовах загострення ідеологічної боротьби між двома світовими системами.

Загальнометодологічні проблеми природознавства

Загальнометодологічні проблеми Е. групуються навколо питань, які пов'язують між собою всі галузі Е.: а) розкриття загального зв'язку явищ природи, їх взаємопереходів, їх взаємообумовленості, особливо живої і неживої природи (сутність життя і її хімізм, її походження; фізико-хімічні основи спадковості), проблеми міждисциплінарних наук - біокібернетики, біохімії, біофізики, молекулярної біології, біоніки, б) рух Е. до сутності явищ, розсування раніше досягнутих меж як в глиб матерії (область елементарних часток і взагалі атомного світу), так і у бік макро - і мегаоб'ектов (особливо макрокосмосу - навколоземного і далі лежачого). Тут блискуче підтвердилося передбачення В. І. Леніна про те, що "електрон так само невичерпний, як і атом ..." (Там же, с. 277) і про "... нескінченність матерії вглиб ..." (Там же, т. 29, с. 100); в) виявлення неподільності матерії і форм її буття - руху, простору і часу. Теорія відносності, ядерна фізика, вчення про елементарні частинки розвиваються в цьому напрямку; г) взаємозв'язок принципів розвитку і єдності природи, що дає можливість розкривати в їх взаємозалежності структуру і генезис об'єктів природи (космогонічні гіпотези в зоряній і планетної астрономії, аналогічні гіпотези в історичній геології, в біології та палеонтології; д) подальше розкриття реальних протиріч об'єктів природи (корпускулярно-хвильовий характер фізичних мікрооб'єктів, частинок і античастинок; абстрактно-математичні, в тому числі кібернетичні, і конкретно-матеріальні боку досліджуваних процесів; динамічних і статистичних закономірностей, відповідно - випадковості і необхідності, переривчастості і безперервності процесів природи); е) виявлення якісних відмінностей в природі, подібних відмінності між макро-і мікрооб'єктами у фізиці; проблема стрибка і форм його протікання, включаючи питання про антропогенез, трудову теорію якого висунув Ф. Енгельс; ж) з'ясування співвідношення між матерією і свідомістю і законів функціонування свідомості - це зачіпає не тільки Е., у тому числі зоопсихологію і вчення про вищої нервової діяльності, а й такі науки, як логіка, психологія, кібернетика і ряд соціальних наук; з) комплексне вивчення законів розвитку самого Е., місця Е. у житті суспільства, структури Е., організації, управління і прогнозування (наукознавство) у зв'язку Е. з технікою та ін соціальними інститутами.

Літ.:

 Енгельс Ф., Діалектика природи, Маркс К. і Енгель Ф., Соч., 2 вид., Т. 20; його ж, Анті-Дюрінг, там же; його ж, Людвіг Фейєрбах і кінець класичної німецької філософії, там же, т. 21; Ленін В. І., Матеріалізм і емпіріокритицизм, Полн. зібр. соч., 5 вид., т. 18; його ж, Філософські зошити, там же, т. 29; Букановскую В. М., Принципи і основні риси класифікації сучасного природознавства, Перм, 1960; Кедров Б. М., Предмет і взаємозв'язок природничих наук, 2 изд., М., 1967, його ж, Ленін і революція в природознавстві ХХ століття. Філософія і природознавство, М., 1969, його ж, Енгельс і діалектика природознавства, М., 1970; Фаталиев Х. М., Марксизм-ленінізм і природознавство. [Збірник робіт], М., 1962; Карпов М. М., Основні закономірності розвитку природознавства, Ростов н / Дону, 1963; Лехнер Е. А., Філософія і сучасне природознавство, М., 1964; Філософія і природознавство. Збірник ст., Переклад з чеської, М., 1965; Суперечності у розвитку природознавства, М., 1965; Історія та методологія природознавства, Мінськ, 1966; Матеріалістична діалектика і методи природних наук. Збірник ст., Аваліані С. Ш., Нариси філософії природознавства, Тб., 1968; Ленін і сучасне природознавство, М., 1969.

Б. М. Кедров.

Лит.: Энгельс Ф., Диалектика природы, Маркс К. и Энгель Ф., Соч., 2 изд., т. 20; его же, Анти-Дюринг, там же; его же, Людвиг фейербах и конец классической немецкой философии, там же, т. 21; Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18; его же, Философские тетради, там же, т. 29; Букановский В. М., Принципы и основные черты классификации современного естествознания, Пермь, 1960; Кедров Б. М., Предмет и взаимосвязь естественных наук, 2 изд., М., 1967; его же, Ленин и революция в естествознании ХХ века. Философия и естествознание, М., 1969; его же, Энгельс и диалектика естествознания, М., 1970; Фаталиев Х. М., Марксизм-ленинизм и естествознание. [Сборник работ], М., 1962; Карпов М. М., Основные закономерности развития естествознания, Ростов н/Дону, 1963; Лехнер Е. А., Философия и современное естествознание, М., 1964; Философия и естествознание. Сборник ст., перевод с чешского, М., 1965; Противоречия в развитии естествознания, М., 1965; История и методология естествознания, Минск, 1966; Материалистическая диалектика и методы естественных наук. Сборник ст., Авалиани С. Ш., Очерки философии естествознания, Тб.,1968; Ленин и современное естествознание, М., 1969.

© Б. М. Кедров.





Виберіть першу букву в назві статті:

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ы э ю я

Повний політерний каталог статей


 

Алфавітний каталог статей

  а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ы э ю я
 


 
енциклопедія  біляші  морс  шашлик  качка