нижнее белье для полных
მედიცინის კვლევები

   Велика Радянська Енциклопедія

Шопенгауер Артур

   
 

Шопенгауер (Schopenhauer) Артур (22.2.1788, Данциг, нині Гданськ, - 21.9. 1860, Франкфурт-на-Майні), німецький філософ-ідеаліст. З 1820 приват-доцент Берлінського університету, з 1831 жив у Франкфурті-на-Майні. Основні твори - "Світ як воля і уявлення" (т. 1-2, 1819 - 1844). Кантовские апріорні форми - час, простір, категорії розуму - зводяться Ш. до єдиної основи - "закону достатньої підстави". Суб'єкт і об'єкт розглядаються як співвідносить. моментів, з яких складається світ як "вистава" суб'єкта. З ін боку, світ, взятий як "річ в собі", постає у Ш. як сліпа, безосновная "воля до життя", яка дробиться в нескінченному безлічі "об'єктивацій". Кожній об'єктивації властиво прагнення до абсолютного панування, що виражається в безперервною "війні всіх проти всіх". Водночас безліч об'єктивацій волі існує і як ієрархічна цілісність, відбиває ієрархію ідей (що розуміються в платонівському сенсі) - адекватних об'єктивацій волі. Вища ступінь в ряду об'єктивацій волі - людина, істота, наділена розумним пізнанням. Кожен пізнає індивід усвідомлює себе всією волею до життя, всі інші індивіди існують в його уявленні як щось залежне від його істоти, що служить джерелом безмежного егоїзму людини. Соціальна організація (держава) не знищує егоїзму, будучи лише системою збалансованих приватних воль. Подолання егоїстичних імпульсів здійснюється, по Ш., у сфері мистецтва та моралі. мистецтво - створення генія, що грунтується на здатності "незацікавленого споглядання", в якому суб'єкт виступає як "чистий безвольний" суб'єкт, а об'єкт - як ідея. Вища з мистецтв - музика, що має своєю метою вже не відтворення ідей, а безпосереднє відображення самої волі. Підкреслюючи ілюзорність щастя і невідворотність страждання, що корениться в самій "волі до життя" з її безглуздістю і вічною незадоволеністю, Ш. - на противагу Лейбницу - називав існуючий світ "найгіршим з можливих", а своє вчення - "песимізмом". Справжнім підставою моралі Ш. вважав почуття співчуття, завдяки якому оманлива видимість індивідуальності розчиняється у свідомості єдності всього сущого.

Ірраціоналістіческая і песимістична філософія Ш., не користувалася популярністю при його житті, отримала поширення з 2-й підлогу. 19 в., З'явившись одним із джерел філософії життя і попередником ряду концепцій глибинної психології (вчення про несвідомому ); вплив Ш. випробували Р. Вагнер, Е. фон Гартман, Ф. Ніцше, Т. Манн та ін У 1911 у Франкфурті-на-Майні засноване шопенгауеровском суспільство.

Соч.: Samtliche Werke, Bd 1-7, Wiesbaden, 1946-59; Der handschriftliche Nachla?, Bd 1-5, Fr. / M ., 1966-75; в рус. пер. - Повна. зібр. соч., т. 1-4, М., 1900 ? 10.


Літ.: Фішер К., А. Шопенгауер, пров. з нім., М., 1896; Ніцше Ф., Шопенгауер як вихователь, Полн. зібр. соч., т. 2, М., 1909; Фолькельт І., А. Шопенгауер, його особистість і вчення, пров. з нім., СПБ, 1902; Грузенберг С. О., А. Шопенгауер. Особистість, мислення і світорозуміння, СПБ, 1912; Асмус В. Ф., Проблема інтуїції у філософії та математики, М., 1953, гл. 4; Биховський Б. Е., Шопенгауер, М., 1975; Simmel G., Schopenhauer und Nietzsche, 3 Aufl., Munch. - Lpz., 1923; Pfeiffer K., Schopenhauer, [B.], 1943; Zint H ., Schopenhauer als Erlebnis, Munch. - Basel, 1954; Von der Aktualitat Schopenhauers, Fr. / M., 1972; Hubscher A., ??Denker gegen den Strom. Schopenhauer: Gestern - Heute - Morgen, Bonn, 1973.

© А. А. Чанишева.





Виберіть першу букву в назві статті:

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ы э ю я

Повний політерний каталог статей


 

Алфавітний каталог статей

  а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ы э ю я
 


 
енциклопедія  біляші  морс  шашлик  качка