нижнее белье для полных
მედიცინის კვლევები

   Велика Радянська Енциклопедія

Жречество

   
 

Жречество, служителі культу, почитавшиеся як посередники у спілкуванні людей з уявним світом богів і духів (слово "жрець "походить від старослов'янського" жрьті "- приносити в жертву). Виникнення Ж. пов'язано з розвитком релігії. У первісних племен і деяких сучасних народів (австралійців- аборигенів , папуасів, ведда, огнеземельцев тощо) не було спеціальних служителів культу; релігійно-магічні обряди здійснювалися переважно главами родових груп від імені всього роду або людьми, за особистими якостями здобули репутацію "знаючих" прийоми впливу на уявний світ духів і богів (знахарі, чаклуни, шамани). З розкладанням первісної общини, загальною соціальною диференціацією виділяються і професіонали-жерці, що привласнюють собі монопольне право зносин з духами і богами. Закріплюється спадкоємність Ж., іноді шляхом прямої спадковості жрецького звання. Складаються особливі корпорації жерців; вони зазвичай і за походженням і по положенню близькі до вождів, які й самі часто виконують жрецькі функції (священні вожді, "царі - жерці"). У класових рабовласницьких і феодальних суспільствах Ж. зазвичай складало частину панівного класу. У Стародавньому Єгипті, Вавилонії, Ірані храмове Ж. володіло величезними багатствами, землею, рабами, мало в своєму розпорядженні великою політичною владою. Жерці були хранителями всіх наявних наукових знань. У стародавньої та середньовічної Індії жерці-брахмани, змагалися зі світською владою, становили самий верхній шар населення. Таке ж становище займали жерці і в стародавніх державах Америки (особливо в Мексиці і Перу). В Іудеї 6-1 ст. до н. е.., коли не стало світської влади (царів), все економічне, політичне й ідеологічне могутність зосередилося в руках єрусалимського Ж.: це була "ієрократичного" форма держави. Лише в античній Греції і Римі Ж. не грало самостійної ролі - посади жерців були виборними і заміщалися зазвичай цивільними особами, але і в цих державах жерці користувалися значними перевагами і впливали на політичне життя. Те ж було в Японії.

У Китаї даоську релігію очолювали численні жерці (даоси), але конфуціанський культ завжди знаходився в руках світських осіб - від імператора до голови роду. Релігійно-міфологічні та богословські спекуляції професійних жерців сприяли ускладненню релігії, створенню нових міфів, релігійних догматів і систем. У більшості класових суспільна релігія жерців сильно відрізняється від народних вірувань. У світових релігіях (буддизм, християнство, іслам) наступником Ж. стало духовенство .


© Літ.: Енгельс Ф., Походження сім'ї, приватної власності і держави, Маркс К., Енгельс Ф., Соч., 2 вид., т. 21; Фрезер Дж., Золота гілка, пер. з англ., в. 1-2, М. - Л., 1928; Lippert J., Allgemeine Geschichte des Priesterthums, Bd 1-2, В., 1883-84.

© С. А. Токарєв.





Виберіть першу букву в назві статті:

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ы э ю я

Повний політерний каталог статей


 

Алфавітний каталог статей

  а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ы э ю я
 


 
енциклопедія  біляші  морс  шашлик  качка